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《四世同堂》读后感

时间:2023-11-17 22:07:27
《四世同堂》读后感15篇

《四世同堂》读后感15篇

当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的《四世同堂》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《四世同堂》读后感1

看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来判断他们。

他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、。国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日。

中,她堕落了,她不在懂得。惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了,《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描写,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,通过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。

老舍的这一篇小说令所有的读者都认为这是一篇让人感动的小说。

《四世同堂》读后感2

老舍先生这本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百态人生,亦是抗日战争时期,一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生,他们死,他们兴旺,他们衰落”在这跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奋勇向前。 在书中,老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公,这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌,更能准确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹,老成持重的祁老人;圆脸重眉,一团和气的祁天佑;深居简出,谦恭和气的钱默吟;尽职尽责,乐于助人的李四爷当然也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草树木间,有相互依存,也有独自挺拔,更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵,写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。

小羊圈胡同,似乎与外界相隔离,它有着自己和谐温馨的小环境,邻里和睦,相互帮助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但当日军攻城,北平沦陷,那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊,惶恐与不安,但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同,单是从祁老人的家中,就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧,有人逃避,有人亲日,有人抗争单从这一个家庭,一条胡同的对待战争的理解与行动,便能映射出整个北平,乃至全中国人在日军铁蹄下,亡国奴的生活。

老舍先生用笔下栩栩如生的人物,写活了那段沉重的历史,用他饱含深情的文字,向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中,我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判,可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许,也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字,必是希望每一个看过这本书的人,都能明白,无论狂风暴雨,总会有阳光冲破云层,重照大地的一天,清风仍会拂过,生活仍在继续。

《四世同堂》读后感3

我开始写这篇读后感的时候正值9月18日,那个中国人永远都不会忘记的耻辱的日子,那个中国被日本人践踏的开始,那个预谋已久的侵华战争序幕。今天天空一片晴朗,天很蓝,一朵白云都没有,学校里一片安逸。这与86年前的今天完全不同,86年前的今天是弥漫着硝烟、哭声、惊恐的。

而《四世同堂》就是描绘了抗日年代里祁家四世同堂安逸和谐的局面被战争打破后奋起抗日、钱吟默被战争逼成反日谍者等等一系列的抗日壮举。

在这部长篇小说里,我看到了为国家义无反顾的瑞宣、瑞全、钱吟默李大爷等等 ,看到了被战争逼得反抗的祁老爷等等,还看到了为钱出卖了自己人格的冠晓荷夫妇、招弟、蓝东阳、野求等等。这些人物经过老舍先生的笔,被刻画得淋漓尽致,形象跃然纸上,特别能揪住读者的心,让人深陷其中的故事情节。

在此书,我最欣赏的人物是钱吟默先生。还没被战争搅乱生活之前,他是一位爱养花养草、爱饮闲酒、闲暇时就写诗的一位闲静诗人,但在儿子死后,他慢慢地变成了一位谍者,原来他风雅翩翩,但后来身上满是补丁。在他的身上我看到了机智灵敏、勇敢无畏的令我叹服的品质。作者描写的不仅仅是钱先生这个人物形象,更是为国在战争前沿奋斗的中国勇士的生动写照。

说完正面人物,接下来就该是反面人物了。在这部书里,作者用很多笔墨描绘了大赤包这一个最令人憎恶的反派妇女。大赤包是那种见到钱就往上扑的市侩,她能为了钱把小女儿招弟“卖”给老男人!她能为了钱把很多无辜少女、妇女拉到妓院卖身!她能为了钱与日本人勾结!在这本书里,她的罪行不止这些。她为了钱出卖了自己的母性,为了钱出卖了自己的灵魂,为了钱出卖了自己的国家!她的坏形象简直刻画到骨子里了:她贪婪、外强中干、甚至卖国!俗话说:可怜之人必有可恨之处。但是用在大赤包身上应该是这样子的:可恨之人必有可怜之处。她作为一个反派妇女,在家里不受丈夫深爱,在小羊圈里不受人待见,在小羊圈外被人利用。不得不说,这真是为人处世的悲哀!

战争带来的不仅仅是炮火与破坏,更是对人性的检验。

作者描写的是小羊圈的人,而折射出来的是北平人 ,甚至是中国人。

这本书的最终结局是中国胜利了,小羊圈的正派人物赢了,反派彻彻底底的输了,小羊圈迎来了久违的和平。其实最后结局并不意外,正义总是会战胜邪恶的。“邪不胜正 ……此处隐藏8786个字……/p>

让我感觉惆怅的,正是这些人物在这样的现状下选择,在战火下的彷徨,在亡国下的改变……

日本人来后,动不动就关城静街,拉洋车的小崔挣不出份子钱,站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁,轻轻拉了他一把。

祁老人,他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂,而在亡国下,四世同堂渐渐破裂了。生离开始,死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破,希望也一个个落空。

祁瑞宣,亡国对于他,则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多,他一方面受过现代的教育,有爱国心,可是他又是封建大家族中的长孙,他走不出来,他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊,深陷在偷生的耻辱之中,所以他支持他的三弟走出家门投身革命,而他则在现实的逼迫下,一次次折磨自己,怀疑自己,时时刻刻地担负家族的重担,丢不掉,不能丢掉。

钱先生,不谙世事的他,在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后,从此不再吟诗作画,不再清闲度日,他拿起了武器成为最坚强的斗士,战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七,都是在临死前才惊觉"国破,家必亡"的铁理。

日军来抓捕钱先生,除了懒散,别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路,他本不愿出头露面,但是日本人一定要他领路,似乎含有既是他报告的,若拿不住人,就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色,像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤,挣扎着去冠晓荷家:"……我来,是为看看你,也叫你看看我!我还没死!……"

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流,亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人,却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事,去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧,反而互相吹捧,攀附富贵,还以此为荣。他们当着日本人的走狗,却自以为是英雄,这是何等的讽刺。

战争改变着人们,也反映着人们,他们或是抗争,或是隐忍,或是认贼作父,或是苟且偷安,他们都在战争面前显露出了真实的人性。

瑞宣刚走进自己的屋子,冠先生,大赤包,蓝东阳一起来到。

小说在对比钱先生与冠晓荷一流时有这样一句话:"文化是应当用筛子筛一下的,筛了之后,就可以看见下面的是土与渣滓,而剩下的是几块真金。"战争也是一把筛子,各种人,各种对待,各种人性,示众般在我们面前,让我们看真伪,辨对错。

战争这把火,烧尽了美好的愿景,烧出了人性的弱点,也炼出了真正的"黄金".战争这把火,让"人"这个字眼彻底显现。

《四世同堂》读后感14

老舍先生写了一本《四世同堂》,书中的故事发生在抗日战争时期,故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。

这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住,那里绵延几百里群山环绕,山青水绿。这个家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,门前有一大片油菜花地,每年的春节,当油菜花开得最灿烂的时候,家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚,这是一个美好和睦的大家庭。

家族的第一代今年已经快90岁了,她出身在日本人快投降的年份,虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣,但她知道日本人的毒刑,也经历过最严重的饥荒,这些好像已经深深刻在她的骨子里,她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年代,要热爱生活,节约粮食。

家族的第二代大多是五,六十年代出生,那时的广西由于偏远并没有及早开发,非常落后和贫穷,他们的生活也非常的困难,他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习,他们都希望通过自己的努力能够走出大山,能够改变家族贫穷的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成绩考上了北京非常有名的大学,成为毛南族第一位大学生。

第三代的年龄悬殊比较大,从80后到零零后,地域跨度也很大,有还留在广西农村成家立业的,也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年代,从小没有愁过吃愁过穿,父母都希望他们能得到最好的教育,并一如既往的教育他们热爱生活,努力坚持,创造更美好的未来。

第四代也是最小的一代,他们有的还是襁褓中的小婴儿,有的还是刚刚学会走路的小朋友,他们眼里满是好奇,他们被家族的所有人关爱。

在这个四世同堂的家族中,长幼有序,但又总是其乐融融,他们每个人都会身体力行的告诉身边人,如何关爱家人,如何热爱生活,如何努力工作和学习,如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你乐意去做,乐意多做,你就会热爱生活。

这就是这个四世同堂的家族教会我的,因为我从小就在这个大家族里成长,这里就是我的家。

《四世同堂》读后感15

看得好慢终于看完,以瑞宣和瑞全的对话结束,虽然简单,但是给人无限希望,因为瑞宣也尝试投入战争了,软弱犹豫的人有了方向就有了斗志。后续中关于之后十三段的概述,是令人惋惜的:小妞子饿死了,金三爷竟然举报了钱先生,钱家孙子也被日本人带走,这样错乱的人情是难过的

我喜欢韵梅,这个坚强善良勤劳朴实的女性,一出场就受祁老爷重用,恰当地处理家庭人际关系,不得罪任何人,但是慢慢地这个角色不断地放大,她不再局于厨房,她活动在小羊圈,活动在北平,她心里有大海山河,她心里的家事是处理国事的保障。这个在天未亮的街道低头走去领粮也怕犬吠怕日本人怕死尸车的人啊,谁不心疼呢。好希望韵梅可以得到瑞宣的真爱,希望瑞宣对跟她讲大事,希望他们是可以说真心话的朋友,希望韵梅不再讨好迎合任何人,她一定要去看大海呀,她值得一个温柔且爱她到心坎的人。

我讨厌瑞丰,讨厌天佑太太用银币救下的那个自私的人,到底要怎样的教育放纵才会培育出这样一个毫无家国情怀,一味巴结他人,而向家人无限索取的人,不过他的结局都是应该的是注定的。

只是最心疼小崔啊,我想要是小崔当时就放下瑞丰没去广场,就不会遇害了吧。可能之后死的结局是注定的,但是为送瑞丰这样一个冷血无情的人太不值得了。

一号房那个日本老太太,以及英国府的富善先生,超越自身国籍的情感是深沉和感动的。战争带给人的除了伤害没有其他的,一次胜利是无数鲜血和一个个破碎的家庭换来的。

看到冠晓荷的结局是解气的可笑的,到死都指望着日本人,只是活该,一同被活埋的孙七是正直的,我是多么希望孙七在填土前勇敢地把铁锹砸向一个日本人,可是没有。隐忍再隐忍的北平人啊,历尽苦难也不要丢了善良。李四爷和四大妈是最无私善良乐于助人的,可是人们在自己吃苦后又为何还要把矛头指向他们呐,为什么总是一点坏就盖过所有好呢?

后续说瑞全杀了特务招娣,这样应该是带着怨恨和不忍的吧,被家庭教育被社会风气害了的招娣也是讨人厌的,为什么同样环境的高娣没有呢?我又想到芳华里面的最不被善待的人最能识别善良并珍惜。因为被冷落所以有了更多的时间思考,所以明辨是非,所以内心挣扎后也勇敢。希望高娣会遇到相爱的人。

人要为自己活,也要为家庭为国家考虑

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